TITULO X.

CAPITULO XIV

De las obligaciones y derechos de Los fíeles laicos

Artículo 148. Los fieles laicos, además de las obligaciones y derechos que son comunes a todos los fíeles de la Iglesia del Pueblo Guanche y de los que se establecen en otras normas, tienen las obligaciones y derechos que se enumeran en los apartados de este título.

Artículo 149. Puesto que, en virtud del bautismo, los laicos, como todos los demás fíeles, están destinados por la Diosa-Madre Chaxiraxi a la difusión del mensaje de la Iglesia del Pueblo Guanche, tienen la obligación general, y gozan del derecho tanto personal como asociadamente, de trabajar para que el mensaje divino de amor sea conocido y recibido por todos los hombres en todo el mundo; obligación que les apremia todavía más en aquellas circunstancias en las que sólo a través de ellos pueden los hombres tener conocimiento de la Diosa-Madre Chaxiraxi.

1. Tienen el derecho y la obligación de conocer, entender y difundir los 14 fundamentos doctrinales de la Iglesia del Pueblo Guanche.

Artículo 150.Tienen también el deber peculiar, cada uno según su propia condición, de impregnar y perfeccionar el orden temporal con el espíritu de la Sagrada Diosa Chaxiraxi, y dar así testimonio de la hermandad guanche, especialmente en la realización de esas mismas cosas temporales y en el ejercicio de las tareas diarias.

Artículo 151. Quienes, según su propia vocación, viven en el estado matrimonial, tienen el peculiar deber de trabajar en la edificación del pueblo de la Diosa-Madre Chaxiraxi a través del matrimonio y de la familia.

Artículo 152. Por haber transmitido la vida a sus hijos, los padres tienen el gravísimo deber y el derecho de educarlos; por tanto, corresponde a los padres creyentes en primer lugar procurar la educación en el seno de la Diosa-Madre de sus hijos según la doctrina enseñada por la Iglesia del Pueblo Guanche.

Artículo 153. Los fieles laicos tienen derecho a que se les reconozca en los asuntos terrenos aquella libertad que compete a todos los ciudadanos; sin embargo, al usar de      esa libertad, han de cuidar de que sus acciones estén inspiradas por el espíritu de la Diosa-Madre, y han de prestar atención a la doctrina propuesta por el magisterio de la Iglesia emanada de la Oficina del Gaudameñe y del Gran Tagoro de la Diosa-Madre, evitando a la vez presentar como doctrina de la Iglesia su propio criterio, en materias opinables.

Artículo 154. Los laicos que sean considerados idóneos tienen capacidad de ser llamados por los Kankus o Maguadas para aquellos oficios eclesiásticos y encargos que pueden cumplir según las prescripciones del derecho.

Artículo 155. Los laicos que se distinguen por su ciencia, prudencia e integridad tienen capacidad para ayudar como peritos y consejeros a los Kankus y Maguadas de la Iglesia, también formando parte de consejos, conforme a la norma del derecho.

Artículo 156. Para que puedan vivir según la doctrina de la Iglesia del Pueblo Guanche, proclamarla, defenderla cuando sea necesario y ejercer la parte que les corresponde en el apostolado, los laicos tienen el deber y el derecho de adquirir conocimiento de esa doctrina, de acuerdo con la capacidad y condición de cada uno.

Artículo 157. Tienen también el derecho a adquirir el conocimiento más profundo de las ciencias sagradas que se impartan en las universidades o facultades de la Iglesia del Pueblo Guanche o en los institutos de ciencias religiosas civiles, asistiendo a sus clases y obteniendo grados académicos.

1.      Ateniéndose a las prescripciones establecidas sobre la idoneidad necesaria, también tienen capacidad de recibir de la legítima autoridad eclesiástica mandato de enseñar ciencias sagradas.

Artículo 158. Los varones y hembras laicos que tengan la edad y condiciones determinadas por decreto del Gran Tagoro de la Diosa-Madre, pueden ser llamados para el ministerio estable de lector y acólito como guaire, mediante el rito litúrgico prescrito; sin embargo, la colación de esos ministerios no les da derecho a ser sustentados o remunerados por la Iglesia.

Por encargo temporal, los laicos pueden desempeñar la función de guaire en las ceremonias litúrgicas; así mismo, todos los laicos pueden desempeñar las funciones de comentador, cantor y otras, a tenor de la norma del derecho.

2.      Donde lo aconseje la necesidad de la Iglesia y no haya Kankus o Maguadas, pueden también los laicos, aunque no sean lectores ni guaires o acólitos, suplirles en algunas de sus funciones, es decir, ejercitar el ministerio de la palabra, presidir las oraciones litúrgicas, administrar el bautismo, según las prescripciones del derecho.

Artículo 159.Los laicos que de modo permanente o temporal se dedican a un servicio especial de la Iglesia tienen el deber de adquirir la formación conveniente que se requiere para desempeñar bien su función, y para ejercerla con conciencia, generosidad y diligencia.

1.      Tienen derecho cuando sus necesidades reales así lo aconsejen a una conveniente retribución que responda a su condición, y con la cual puedan proveer decentemente a sus propias necesidades y a las de su familia, de acuerdo también con las prescripciones del derecho civil; y tienen también derecho a que se provea debidamente a su previsión y seguridad social y a la llamada asistencia sanitaria.