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viernes, 13 de noviembre de 2015

SANTUARIO DE GUENIA, ¿UN MENSAJE A LAS ESTRELLAS?



Guenia: ¿Un mensaje a las estrellas?

El historiador y experto en epigrafía antigua y arqueoastronomía, Agustín Demetrio Pallarés, asegura que existen diferentes estudios e indicios científicos que permiten afirmar que Lanzarote, contó con una población estable y culturalmente avanzada hace más de 6.000 años, una fecha que choca frontalmente con lo sostenido desde el punto de vista académico, que no admite población en las islas más allá de los 2100-2600 años. En el marco del III Encuentro Canarias Territorio del Misterio que se celebra en el Ateneo de La Laguna – Tenerife el próximo sábado 5 de diciembre, podremos disfrutar de una ponencia verdaderamente clarificadora y por qué no decirlo, impactante. Con él, hablamos esta semana para Diario de Avisos.

 Ha consagrado más de una década al estudio de elementos arqueológicos que oficialmente consideraríamos “imposibles”. ¿Un camino en el que muchos le han tachado de loco? – Ese sentimiento de la búsqueda e investigación del pasado es algo que me ha acompañado en base a herencia paterna, ya que fue mi padre quien me inculcó el amor por desentrañar ese pasado más antiguo de nuestras islas. En este caso concreto, podemos decir que todo partió de un descubrimiento un tanto fortuito con la ayuda de uno de mis hijos. Vamos, que no se puede negar el tinte generacional de esta historia, y sí, sin duda desde el primer momento, estas evidencias arqueológicas exclusivamente en superficie denotaban el carisma de lo insólito, algo que no concordaba con lo que había estipulado al respecto, y que por lo tanto se enmarcaba en lo catalogado como imposible. Con respecto a la opinión que hasta ahora ha suscitado este sorprendente descubrimiento en la gente, decir primero que, los más cercanos a mi círculo, me transmiten con frecuencia cuan apasionante les parece. Por otra parte, siempre he procurado apoyarme también en las opiniones desinteresadas con algo más de imparcialidad, y teniendo en cuenta que estos temas son poco comunes, no me puedo quejar, ya que éstas han sido también casi siempre, opiniones positivas que me han animado a seguir avanzando. En cuanto a la opinión de la parte diríamos oficial, a pesar de haberse notificado a Patrimonio Histórico de Lanzarote, y haberse publicado en las redes sociales, hasta la fecha de hoy no he recibido opiniones de ellos, ni buenas ni malas. Sin duda esta difusión que ahora estamos dando a ésto, acabará por hacerles reaccionar, aunque también es nuestra intención darlo a conocer al ámbito internacional.
Asegura existen indicios científicos que permiten afirmar que Lanzarote contó con una población estable y culturalmente avanzada hace más de 6.000 años. ¿De verdad es demostrable? ¿Qué opina el ámbito académico de esta posibilidad? – En la prestigiosa revista científica “Quaternary Science Reviews (vol.22 pp. 1299-1307)”, se publicó un trabajo científico titulado “Evidencia geoarqueológica y cronométrica de la primera ocupación humana de Lanzarote”, dirigido por el alemán Prof. Dr. Ludwig Zöeller, del departamento de Geomorfología de la Universidad de Bayreuth en Alemania. Uno de los más expertos del mundo en dataciones por luminiscencia (TL, IRSL) de las capas de loess, polvo proveniente de las calimas que se va sedimentando sobre valles cerrados y va cubriendo lentamente restos inorgánicos y orgánicos. Estos científicos han localizado en capas datadas entre hace cinco y diez mil años, huesos de cabra doméstica. Eso fue a unos cinco metros de profundidad de las excavaciones realizadas a un kilómetro del santuario astronómico antiguo de Guenia, que nosotros hemos estudiado, en la Vega de Guatiza. Por comparativa, estos científicos advirtieron en aquellos suelos, vegetales fósiles enterrados, lo que indicaba que éstos habían sido objeto de una gran actividad ganadera en aquella antigua época, lo cual había afectado a esas capas vegetales. Por lo tanto población existía en esa época tan lejana en el tiempo, y en cierta manera abundante. Pero la pregunta sobre la capacitación, sobre el grado de cultura de aquellas poblaciones poseían, quedaría sorprendentemente evaluada con alta nota a partir del descubrimiento, por métodos arqueoastronómicos de datación científica por pérdida de inclinación del eje terrestre con respecto al plano de la eclíptica, que este santuario, y dos más que hemos estudiado en Lanzarote, poseen edades de unos seis mil años como mínimo. Estas dataciones cuando se hacen de forma precisa, con los medios convenientes, y analizando varios lugares de este tipo para poder crear estadística, pueden ser consideradas de fiar. No obstante, contamos con un elemento añadido que puede ser definitivo, y es que hemos identificado una serie de tumbas selladas, en el contexto de alguno de estos santuarios datados con esa edad con métodos astronómicos. Por lo que sería definitivo que la ciencia pudiese datar los restos orgánicos de estos enterramientos con métodos de C14, lo cual ayudaría a sacarnos de dudas de la antigüedad de estos santuarios.

Agustín Demetrio Pallarés
¿Cuáles son las evidencias que convierten a la Montaña de Guenia en el más importante santuario astro-ceremonial de Canarias? – No sólo de Canarias, sino incluso a nivel mundial. En la antigüedad, pocos lugares de la naturaleza, como pueda ser una montaña, han sido modificados por la sabiduría humana de una forma tan certera, técnica, y sagrada. Mira, la mayoría de evidencias de santuarios con esta vertiente ceremonial de carácter astronómico que se hayan descubierto en Canarias, se basan en algunos almogarenes de relativas reducidas dimensiones, alguna cueva o conjunto de ellas, alguna estación de cazoletas y canalillos con orientaciones de este tipo, o alguna tumba túmulo de alguna necrópolis. Todo ello digno de ser estudiado, por su puesto conservado, y debidamente difundido, pero en el caso que nos ocupa es todo más grandioso, ocupa toda la gran caldera del antiguo volcán Montaña de Guenia y sus amplios alrededores. Más refinado en lo que se refiere a lo expuesto en otros santuarios astronómicos, y a los conocimientos que dejan vislumbrar tales evidencias, conocimientos en artes de talle, de construcción, de simbología, epigrafía, astronomía, etc.
¿Movilizaron en esa montaña toneladas de materiales para conseguir modelar sobre el terreno formas tridimensionales – geoglifos – de significado sagrado observables desde cierta altura? – Para poder diseñar todo el entramado que forma el santuario, tuvieron que rellenar el fondo de la gran caldera del volcán, para formar en su interior una amplia explanada donde acabar rematando el gran esquema figurativo e ideográfico, porque efectivamente se terminaron por trazar las grandes figuras de dos peces. Se talló en la capa exterior de una de las laderas interiores de la caldera una especie de gigantesca cara un tanto leonada, y a parte de otras estructuras y recintos, lo más sugestivo y misterioso que crearon fue un panel de grandes signos alfabéticos o de carácter simbólico y sagrado.
Parece increíble, ¿pero estaríamos hablando de animales, signos… de decenas de metros, trazados con piedras para ser vistos desde el aire, al estilo de Nazca? – Todas las figuras logradas, sobre todo las zoomorfas, y el panel de signos, forman un espectacular geoglifo orientado efectivamente al estilo de Nazca, a un plano superior. Se ha dicho siempre que los antiguos geoglifos estaban dedicados a las deidades que se sitúan en la bóveda celeste, vamos, verdaderos “mensajes a las estrellas”. En el caso de este sorprendente santuario nos ha ensimismado la idea de su carácter ideográfico, es decir, la idea que intenta traslucir. Y hemos llegado a la conclusión, de forma nada banal, que en todo este conjunto se encuentra encriptado un “mensaje para la eternidad”.
¿La caldera de un volcán, tallada por los antiguos habitantes de Lanzarote para conseguir un “artefacto en piedra” que les permitiera controlar el tiempo con fines ceremoniales? -Es un error, no sólo en este santuario, sino en todos los demás que existan con este carácter astronómico en Canarias y otros lugares del mundo, el creer que por muy exactos que sean en la captación de momentos astronómicos determinados, estas alineaciones solsticiales, equinocciales, o para los lunasticios, fueran en realidad solo para saber cuando iban a ser estas efemérides astronómicas, con la finalidad de confeccionar calendarios, para saber el cambio de estaciones, para sembrar etc. Para estos motivos, diríamos técnicos o “materiales”, no les hacía falta más que una piedra fija en el suelo de la propia aldea como punto de observación, y fijarse por qué perfil de un horizonte abrupto salía el sol o la luna en éstas efemérides. Estos santuarios tenían una vertiente más espectacular, algo mucho más espiritual, palabra que a la mayoría de los que se dedican a estas investigaciones les suena a brujas o marcianos, provocándoles una especie de complejo, de tabú, y de ahí el recurso que casi siempre utilizan de “calendarios agrícolas”.
Los marcadores astronómicos de estos santuarios eran, como dices, de carácter ceremonial, especies de “stargates” –puertas- para una conexión entre este plano terrenal o material, y el otro plano superior más espiritual que se denomina en estos ámbitos sagrados “caverna cósmica”, o la propia bóveda celeste, donde habitaban las diferentes deidades, héroes, y antepasados en general. Los puntos estratégicos de donde partían estas alineaciones eran altares, tumbas, etc. que componían el diseño de estos santuarios, y los momentos propicios de conexión se originaban como auténticas “combinaciones de caja fuerte”. La tumba o el altar, seguía la línea para, atravesado el marcador del filo del cráter, la “puerta” de este plano terrenal, continuara la alineación hacia el sol, o viniera de éste mediante el haz de luz transmisor. Otra de las grandes y refinadas características del impresionante santuario de Guenia en Lanzarote, era que los marcadores o “puertas” son totalmente artificiales, tallados en el borde del filo superior del cráter, y de una pasmosa precisión, al contrario que en otros lugares donde se utilizaban escotes o picos de montañas, accidentes naturales en el horizonte abrupto.

Estará presenta en el III Encuentro Canarias Territorio del Misterio que se celebra el 5 de diciembre en Tenerife, para hablar de este interesante asunto. ¿Qué supone para usted participar en un encuentro multidisciplinar como este? – En primer lugar un espaldarazo en la confianza que depositan en nuestras investigaciones, las cuales procuramos realizar siempre con el máximo rigor científico que podemos, pero añadiendo elementos extraídos de las antiguas religiones, sector muy influyente en las cosmogonías étnicas y culturales de la época, para su actual mejor entendimiento o comprensión. En cuanto a los asistentes a ese interesante encuentro de Canarias Territorio del Misterio, animarles por mi parte a que nos acompañen junto a todo el resto de ponentes, que nos ofrecerán temas muy interesantes y sugerentes. Con respecto a mi exposición: “El misterioso mensaje a las estrellas del santuario de GUENIA“, decirles a los que asistan que podemos estar siendo testigos de unos descubrimientos que podrían cambiar radicalmente el concepto que tenemos del pasado más antiguo de nuestras islas. Queda hecha la recomendación de que no se arrepentirán de asistir a este encuentro al que los emplazo. (Juanca Romero Pasmen en. Diario de Avisos 1 de noviembre de 2015)
Página dominical ANGULO 13 en Diario de Avisos -9,febrero,2014-

miércoles, 11 de noviembre de 2015

DIOSA TAMARA






Saludos Amados; Yo respeto y hago honor a la Esencia y la Luz Divinas en el interior de nuestro Ser.

Lo que tenemos como familiaridad es el Amor, la Luz y la consciencia; y los orígenes mismos de nuestros Seres, lo cual nos permite reconocer mutuamente lo mismo en nuestro interior.

 YO SOY la Diosa Tamara, vuelvo a ustedes  para traerles noticias del despertar de la Diosa dentro de la Tierra y dentro del  Ser de ustedes.

Tales celebraciones están ocurriendo en los planos internos, como la manifestación de un hito importante en el proceso de Ascensión, el cual significa un cambio en la vibración de la Tierra.

La vibración de la Diosa se está manifestando ahora en la Tierra verdaderamente en grandes volúmenes, pero lo más importante es que la incorporación de la Diosa está teniendo lugar.

YO SOY la Diosa del Orden Divino; es por medio de la vibración energética y del nacimiento de la Luz de la Diosa como Yo aseguro que todos los cambios de Ascensión tengan lugar con el Orden Divino de la Diosa, lo cual significa que todas las transformaciones nacen del Amor y crean Amor.

Mi más grande propósito es mantener la armonía y el equilibrio en el Universo del Creador.

Hay muchos Seres que tienen roles similares, pero la vibración de la Diosa es extremadamente influyente y poderosa cuando se fusiona con la activación de la transformación, pues la vibración de la Diosa alimenta la transformación para intensificar su presencia mientras que asegura su alineamiento eterno con la paz y la armonía.

Invocar la vibración de la Diosa del Orden Divino para que esté presente en tu Ser y en la realidad diaria, te otorgará mayor alineamiento consciente con la Gracia, la armonía y la tranquilidad de todas las creaciones, transformaciones y manifestaciones.

El propósito de conectarme hoy contigo es compartir una bella transformación y cambio que ha ocurrido en la Tierra; y que con tu aceptación ocurrirá dentro de tu Ser. Durante algún tiempo muchos Seres de Luz y Diosas se han estado enfocando en verter sobre la Tierra la más alta y rápida vibración posible de Luz de la Diosa.

La vibración de la Tierra ha sido anclada de muchas maneras y formas en la Tierra, pero ha sido especialmente enfocada en el Chakra del Corazón de la Tierra.

Hemos estado vertiendo vibraciones especiales de la Diosa para apoyar la Era del Amor en el Chakra del Corazón de la Tierra; estas vibraciones se han estado acumulando, llenando e incrementando el espacio del corazón de la Madre Tierra, fusionándose con las vibraciones de Amor que ya estaban presentes allí.

Esto está creando una significativa elevación de la vibración de la Tierra; y ha estimulado la evolución del Chakra del Corazón de la Madre Tierra.

Éste es similar a la más bella joya de Luz, activa y respirando; y como un bebé recién nacido es muy tierno y puro.

Con el tiempo; y con la intención y el enfoque Divinos de muchos para estimular cada vez más el anclaje de la Luz de la Diosa en el Chakra del Corazón de la Diosa, crecerá para a fusionarse gradualmente como uno con el Chakra del Corazón de la Madre Tierra.

Con la integración y la Unión del Chakra del Corazón de la Diosa llegando a estar totalmente evolucionado y filtrándose por las paredes energéticas del Chakra del Corazón de la Madre Tierra, se producirá una poderosa erupción de Amor que será transmitida por toda la Tierra, llegando incluso a las dimensiones de los planos internos del Universo del Creador.

Será un cambio tan importante, que estimulará a muchas más personas a entrar en los espacios de Amor en su interior, y a quienes ya están en un espacio de Amor los estimulará a amplificarlo, estimulando la sanación de su cuerpo emocional, creando una eterna y estable vibración de Amor dentro de su Ser.

Cuando una vibración de Amor más pura y de mayor volumen haga erupción desde el Chakra del Corazón de la Tierra, ello permitirá que el cuerpo emocional de la Madre Tierra, que ha sido lacerado en el pasado y tiene cicatrices que mantienen una vibración de turbulencia debido a las guerras y otras manifestaciones similares creadas por los Humanos, sea limpiado y sanado.

Con el cuerpo emocional sano, la vibración de la Madre Tierra será más suave y gentil, permitiendo que sea liberada cualquier vibración violenta o áspera que tenga la Humanidad.

Una limpieza tan profunda del cuerpo emocional de la Madre Tierra se podría considerar como una forma de borrar la historia de dolor que ha estado embebida en la vibración de la Madre Tierra, pero que ya no es necesaria ni se justifica, pues todos tenemos la intención de pasar a una realidad de Amor.

Para la Madre Tierra será un profundo proceso de purificación que permitirá que su Chakra del Corazón y su fortaleza se amplifiquen, lo cual significará que Ella tendrá habilidad y posibilidad mayores de verter más Amor para que se manifieste en la Tierra.

Sentimos la necesidad de compartir con vosotros tan poderoso e importante proceso de despertar, sanación y transformación, el cual está comenzando ahora a manifestarse.

 

No podemos compartir con vosotros fechas específicas de cuándo el Chakra del Corazón de la Diosa llegará a su total potencial y se fusionará completamente con el Chakra del Corazón de Madre Tierra, ni cuándo hará erupción una magnífica Nueva Ola de Amor para limpiar el cuerpo emocional de la Madre Tierra.

Para manifestarse, cada proceso requiere el apoyo, el enfoque y la intención dados por quienes están en la Tierra y en los planos internos. Incluso teniendo esto en mente, estamos profundamente complacidos porque la semilla ha sido plantada, el Chakra del Corazón de la Diosa se ha manifestado y está presente; está siendo acunado en el Chakra del Corazón de Madre Tierra. Es un tiempo de regocijo porque simboliza que la vibración de la Diosa está retornando a la Tierra y se está activando desde el interior de las Almas de la Tierra.

También compartimos con vosotros esta noticia porque queremos que deis servicio y apoyo al proceso, mientras os beneficiáis de una activación similar en vuestro interior, pues la Tierra puede ser un espejo de lo que está dentro de vosotros.

Queremos que, en un estado pacífico y meditativo, imagines el proceso que te hemos descrito.

Queremos que imagines el Chakra del Corazón de la Diosa, de Luz nacarada, muy pequeño, dentro del Chakra del Corazón de Madre Tierra.

Da al Chacra del Corazón de la Diosa el Amor y la vibración de tu propio Ser desde tu Chakra del Corazón; y mira o siente que el Chakra del Corazón de la Diosa crece en Luz, fortaleza, tamaño y poder, integrándose gradualmente con las vibraciones del Chakra del Corazón de la Madre Tierra, como si fueran filamentos de Luz entretejiéndose todos como uno.

Quizá también quieras convocar a las Diosas y Seres Angélicos apropiados para que se acerquen amorosamente a rodear el Chakra del Corazón de la Madre Tierra, como protección; y como apoyo, para mantener una alta vibración lumínica alrededor del Chakra del Corazón de la Madre Tierra.

Te recomendamos que visualices o sientas este proceso o que le envíes tu energía; y notarás cuándo es el momento apropiado para que ayudes en la siguiente etapa, pues podrás reconocer una Ola de Luz, que tiene una pura vibración de Amor, que surge del Chakra del Corazón de la Madre Tierra y fluye torrencialmente por toda la Tierra.

Te pedimos que dirijas la Ola de Amor hacia el Cuerpo Emocional de la Madre Tierra, pidiendo que sean limpiadas, sanadas y purificadas todas las energías pasadas del Cuerpo Emocional de la Madre Tierra.

Tu intención asegurará que la vibración de Amor logre su propósito. También te puedes imaginar que inhalas hacia tu propio Ser el Amor que fluye y limpia tu cuerpo emocional.

La Madre Tierra te agradecerá tu apoyo con profunda gratitud.

Es importante que sepas que puedes pedir que tu propio Chakra del Corazón de la Diosa se active y esté presente dentro de tu Ser.

Simplemente di en voz alta:

“Diosa Tamara, por favor rodéame con tus amorosas vibraciones de Diosa y con el Orden Divino de la Diosa. Es mi deseo activar desde mi Alma la vibración y el aspecto de la Diosa, para producir la manifestación de mi Chakra del Corazón de la Diosa en el centro y núcleo de mi propio Chakra del Corazón.

Con el nacimiento de la conexión de mi Chakra del Corazón de la Diosa dentro de mi propio Chakra del Corazón, yo permito que mi Amor, pureza y Verdad de la Diosa emanen hasta colmar todo mi Ser con Amor Divino supremo y dichoso.

Que el Amor que emana desde mi Chakra del Corazón de la Diosa lo estimule para fusionarse y convertirse en uno con mi propio Chakra del Corazón. Esto también ayuda a una profunda purificación dentro de mi Ser, especialmente en mi cuerpo emocional.

Diosa Tamara, ayúdame en esta activación y experiencia, si ésa es la Voluntad Divina de mi Alma y del Creador. Gracias”.

Basta con que te sientes, imagines, sientas o reconozcas la activación; y que te permitas emanar Luz desde tu espacio del corazón con cada exhalación, teniendo fe y confianza.

Mi Amor está con vosotros eternamente, con el Orden Divino de la Diosa,
Diosa Tamara.

Canalizada por Natalie Glasson
Tradujo: Jairo Rodríguez R.
http://www.jairorodriguezr.com/

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martes, 10 de noviembre de 2015

La Diosa Pájaro





Ana o Anu,  la “nutridora de los dioses”  es el primero de los nombres de la diosa pájaro. 

La diosa pájaro trae la vida, tiene un largo y esbelto cuello y su cuerpo en forma de huevo –como las diosas del Paleolítico. El pájaro que sobrevuela la tierra a gran altura y el pájaro que nada en las aguas que descansan sobre la tierra enlazaban las dos dimensiones que no constituían el elemento propio de los seres humanos, pero que los rodeaban por arriba y por abajo. La imagen del ave hacía de las aguas superiores e inferiores en una sola dimensión.

En muchos de los mitos de la Edad del Bronce, el huevo cósmico del universo fue puesto por la madre-pájaro cósmica. Cuando se abrió comenzaron a existir el tiempo y el espacio. La diosa de las aguas superiores es en el Neolítico la diosa pájaro que favorece la lluvia que da la vida, al igual que, según se creía incluso en tiempos muy posteriores, el tiempo atmosférico era provocado por las aves, que podían también ser un signo del tiempo venidero. La cigüeña que en el folclore lleva al bebé por el aire fue antaño la cigüeña que traía de nuevo la primavera, el renacimiento del año.

La imagen de la diosa pájaro creadora perduró durante unos 25.000 años, y la podemos hallar en todas las civilizaciones posteriores donde la diosa adopta el aspecto de diferentes aves. Luego, en algunas civilizaciones  –Creta y Beocia- la Diosa toma el aspecto de diversas aves: grulla, cisne, somormujo, pato, ganso paloma y lechuza.  La diosa Lechuza , precursor del culto de Atenea, es un símbolo indoeuropeo de la Inteligencia, Se decía que el búho (alegoría de la sabiduría en las tradiciones de origen indoeuropeo), o en todo caso la lechuza, inspiraba intelectualmente a los hombres durante la noche ya que estaba vigilante próximo a los secretos de Hipnos (el Sueño). La Lechuza es la mensajera de la muerte desde el Paleolítico.

El cisne y el ganso pertenecen a Afrodita, como Diosa del Cielo, viaja por el aire en carros de cisnes y gansos, y como Diosa del agua navega sobre un trono de cisnes.
En Egipto, Isis y su hermana Neftis custodiaban  el sarcófago del faraón, como dos pájaros de grandes alas. La diosa sumeria Inanna se representa por una golondrina, y la egipcia Isis por la paloma.

En los textos de las pirámides se dice que el difunto “respira el hálito de Isis” (Budge “The Gods of the Egyptians” vol 1) imagen que surge del relato en la que Isis asume la forma de un milano y, con el batir de sus alas, creaba el viento o hálito de vida para despertar a su difunto esposo Osiris y devolverlo a la vida, concibiendo un hijo del dios mientras este yacía en su cofre, respirando hálito de vida y apartado, por lo tanto, de la muerte. Así, Isis revolotea con sus alas dadoras de vida sobre todas aquellos cuya alma ha abandonado su cuerpo por la boca, ofreciéndoles la primera bocanada de la vida eterna. El alma Ba (el alma individual y personal) también revolotea sobre el difunto en forma de pájaro, hasta que se une con el Ka (el alma universal), la esencia del poder de la vida.
Arquetipo Madre Isis+ wonalixia
La diosa pájaro del IV milenio a.C. (Egipto predinástico) se refleja en las alas de Isis que todo lo protege.
Un aspecto de la antigua diosa-pájaro es la “diosa-pájaro-negro-de-presa”, un mensajero de muerte con figura externa de buitre, cuervo u otra ave carroñera que posee también cualidades de regeneración. La metamorfosis de la diosa en buitre está documentada también en Egipto (las diosas Neith y Mut) y en Grecia, donde en la Odisea Atenea se transforma en un buitre.
La lechuza o mochuelo, el pájaro que ve bien de noche está estrechamente relacionado con la diosa de la sabiduría (Atenea). En representaciones arcaicas, Atenea suele ser representada con un mochuelo (lechuza) posado en su cabeza.  Las borlas de su égida podrían ser los restos de alas. Era considerada una diosa lechuza, o una diosa pájaro en general.  Se decía que el búho (alegoría de la sabiduría en las tradiciones de origen europeo), o en todo caso la lechuza, inspiraba intelectualmente a los hombres durante la noche ya que estaba vigilante próximo a los secretos de Hipnos (el Sueño). El epíteto homérico más común para la diosa Atenea, es “glaucopis” , suele traducirse como ‘de ojos brillantes’ y es una combinación de glaukos (que significa ‘brillante’, ‘plateado’, y posteriormente ‘garzo’ o ‘gris’) y “ôps” (‘ojo’, o a veces ‘cara’). Es interesante advertir que “glaux”, ‘mochuelo’ (mochuelo o lechuza) tiene la misma raíz, presumiblemente por sus distintivos ojos.
La diosa Morrigan, es la diosa celta de la muerte y la destrucción. Se la representa típicamente con armadura y armas. Morrigan está presente en todas las guerras, tomando la forma de cuervo o corneja.
Las walkyrias de la Mitología Nórdico-Germana están también asociadas al cuervo. Pero la mas famosa valkyria, Brynhild (Brunilda), aparecía en el mundo terrenal con ocho compañeras, todas ellas metamorfoseadas en forma de cisnes (Volsunga Saga 21).
La diosa celta Brigit era conocida como “Cisne Blanco”, y se dice que fue la primera ancestra del Clan del Cisne. Como diosa comadrona, está unida al cisne que acuna en su blanco y tierno plumaje a los bebes recién nacidos. Existen muchas leyendas procedentes de Gran Bretaña y Europa acerca de príncipes y doncellas cisne transformados por medio del amor. En ellas hablan de doncellas cisne que se convierten en novias (brides en inglés) mediante su casamiento con hombres
Las historias de doncellas cisnes y pájaros parlantes de los cuentos de hadas provienen de estos tiempos.
Y para finalizar, no olvidemos que ocas y cisnes son las guías iniciáticas en la ruta de peregrinaje de Santiago de Compostela, el camino de las estrellas, la Vía Láctea donde también encontramos al cisne, ahora en la forma de constelación, llamada la Cruz del Norte que hace su aparición en las noches de Junio.
FUENTES:

lunes, 9 de noviembre de 2015

Las Diosas Osa de Europa




Diosa Osa prehistorica

 

Lo que se puede observar en Europa desde el Paleolítico es la existencia de una cultura que se prolongó al menos durante 50.000 años con una figura central, la Gran Madre, que instituyo una cultura artística, el amor a la vida, la creencia en el más allá, una relación simbiótica con los animales, las plantas, un profundo respeto por los ciclos naturales de la Tierra y la mujer que aseguraba la continuidad del grupo, garantizaba y protegía la fecundidad y la abundancia. Son centenares los testimonios de tribus y pueblos euroasiáticos que toman al oso como jefe espiritual, ancestro venerado o sencillo tótem.
 Según algunos arqueólogos, hallazgos de la cultura de la cerámica Vinča (6400 a 3500 a.c.) sugieren que la adoración de una deidad Osa era recuente en los proto- indoeuropeos del Danubio. Con toda probabilidad el nombre de esta diosa permanecerá desconocido para siempre, pero otras deidades ursinas perviven aun en el recuerdo pues, muchos de sus cultos han perseverado hasta la modernidad,
“De repente apareció la Madre.. Era generosa y amorosa y siguió ampliándose hasta adquirir el tamaño de una montaña.

Entonces comenzó a dar a luz. Todas las criaturas del mar fluían de su profunda caverna en una cascada de aguas amnióticas; después los insectos y las aves surgieron y volaron en enjambre.

Luego los animales de la tierra, y a lo lejos, a través de una niebla, comenzaron a divisarse las formas vagas de personas…”
(de “Los Hijos de la Tierra: El Clan del Oso Cavernario”, de J.M.Auel.)

Diosas Osa de Europa

ARTIO o Arctio, la señora de los bosques europeos, que presidía los partos de los animales era una diosa de la mitología celta, que parece haber sido especialmente venerada por el pueblo celta de los helvecios, aunque hay datos que indican que fue igualmente venerada en otros lugares del ámbito cultural celta, incluyendo la Hispania celta (por ejemplo, entre los beturios),o en Asturias y País Vasco. Artz es osa en vascuence.
Por otra parte, en el Pirineo aragonés encontramos referencias al mismo nombre, en lugares como Artieda, en zonas de población celta (suessetanos) aun cuando puede suscitarse la duda de si el topónimo se genera debido a la diosa o al animal.
Parece haber sido la divinidad titular de la caza (lo que explicaría que a veces aparezca sustituida por Diana cazadora) y del bosque. Su representación física parece haberse hecho por medio de un oso. Entre los celtas la fuerza del Oso se asoció a las castas de guerreros, representando el espíritu del guerrero. Artio significa oso en lengua gala, un animal emblemático de la realeza entre los celtas. Podemos encontrar la misma raíz en otras lenguas celtas: art en irlandés antiguo, arth en galés, arz en bretón. De esta misma raíz podría proceder el nombre del rey Arturo. Algunas zonas del continente europeo tenían al oso por el rey de los animales, dejando desplazado al león.
ANDARTA, Andate o Andraste es una diosa de la guerra gala de la mitología celta, que está atestiguado por las fuentes de la época romana. Relacionada con la diosa Artio, el significado de théonyme grabado en las inscripciones encontradas en el sur de Francia, es la Osa Mayor. Es la diosa de la victoria, venerada por los pueblos de la Galia y de Britania. En su honor se celebraban ritos cruentos en los bosques, incluyendo en ocasiones los sacrificios humanos.
Según el historiador y senador romano Dión Casio, la diosa Andraste fue invocada por la reina britana Boudica (de la tribu de los icenos) para arengar a sus seguidores durante la lucha contra el invasor romano, hacia el año 61 d. C.
ARTEMISA la diosa de los bosques y colinas, fue adorada en toda la antigua Grecia. Una de las más populares encarnaciones animales de Ártemis era la Gran Osa, la Ursa Major, gobernante de las estrellas y protectora del axis mundi, el Polo del Mundo, señalado en el cielo por la Estrella Polar en el centro de un pequeño círculo que describe la constelación de la Osa Mayor.
Una hipótesis relaciona a Artemisa con la raíz protoindoeuropea *h₂ŕ̥tos, ‘oso’, debido a los ritos de culto de las Brauronias y los restos neolíticos de la cueva Arkoudiotissa (Creta). Las niñas y muchachas atenienses que se acercaban a la edad del matrimonio eran enviadas un año al santuario de Artemisa en Braurón para servir a la diosa, época en la que eran llamadas arktoi (‘oseznas’).
CALISTO era la hija de Licaón, rey de Arcadia, y también una ayudante de caza de Artemisa. Como miembro de su séquito, tomó un voto de castidad. Zeus se le apareció disfrazado como Artemisa o, en algunas versiones como Apolo que se ganó su confianza y se aprovechó de ella (o la violó, según Ovidio), y engendró así un hijo: Arcas. Enfurecida, Artemisa (o Hera, o ambas, según la versión) la transformó en una osa. Arcas casi la mató mientras cazaba, pero Zeus lo detuvo justo a tiempo. Compadeciéndose, Zeus subió a la osa al cielo, dando así Calisto origen a una constelación. Algunas versiones dicen que subió a ambos, formando la Osa Mayor y la Osa Menor.
DIANA la Cazadora era la diosa virgen de la caza, protectora de la naturaleza y lunar en la mitología romana. Hija de Júpiter y de Latona, hermana de Apolo y diosa de la caza entregada a este ejercicio varonil, acabó por volverse insensible a las inclinaciones de su sexo. Ninguno de los pretendientes que intentaron su amor lo lograron y por eso se le dio el sobrenombre de casta. Su diosa griega equivalente en la literatura es Artemisa, si bien en cuanto a culto era de origen itálico.
FUENTES;
Wikipedia
VÁZQUEZ HOYS, Ana Mª; Diana en la religiosidad hispanorromana I Fuentes. Las diferentes diosas. UNED; Madrid, 1995.

domingo, 8 de noviembre de 2015

PACHAMAMA: LA IDOLATRÍA DE NUESTROS POLÍTICOS




Les ofrecemos la medulosa declaración del Instituto de Filosofía Práctica, reproducido por nuestros colegas de Foro de Cuyo. 


“A mi pecho de indio se ha ganado la Cruz”. Rafael Jijena Sánchez
I.- El sábado 2 de agosto “La Nación” (diario) nos trae una crónica escrita desde Humahuaca por Amalia Eizayaga. En ese lugar se congregaron una serie de políticos “opositores”, entre quienes sobresalían Hermes Binner, Ernesto Sanz, Julio Cobos, Gerardo Morales, Ricardo Alfonsín, Ricardo Gil Lavedra, Ángel Rozas, Humberto Tumini y Juan Carlos Zabalza. El motivo fue rendir “culto a la Pachamama, en un rito tan ancestral como sagrado en esta zona del país. Le pidieron trabajo, salud, prosperidad, producción, paz y le agradecieron su generosidad”.
Al comenzar con el rito, dijo en voz alta una mujer: “pónganse en presencia de la Madre Tierra”. El intendente local Aldo Herrera, su mujer y los políticos, “todos se arrodillaron, con el cuerpo orientado hacia el sol, y con las manos entregaron a la Pachamama los bienes que las comunidades habían preparado”.
Ernesto Sanz, presidente de la UCR, destacó que “había sido una celebración de valores, el de la gratitud, de reconocimiento a la tierra, de la cultura del trabajo”. También por la nota nos enteramos que impulsada por el senador Morales, el año pasado, la ley 26.891, declaró a Jujuy capital nacional de la Pachamama.
II.- Pachamama significa Pacha: espacio-tiempo, Mama: madre tierra. Ella es virgen, hacedora de todo y cultivarla, es visto como un atropello a algo sagrado, como sostiene el docente aymará Wencelao Villanueva, a quien podría leer Sanz si quiere ser coherente. Por eso sostiene que el indígena le pide su consenso “para iniciar las actividades de preparación y siembra de sus tierras de cultivo… los ritos de agradecimiento son dedicados a la madre naturaleza… se rinde culto al sol, a la tierra y a las divinidades encarnadas en las montañas” (Metro, Buenos Aires, 12/10/2000).
Rocco Cotroneo se refiere a una ceremonia en la cual Toledo, presidente del Perú en el 2001, evoca a la Pachamana para pedirle su ayuda y recuerda que “los Incas hacían la ofrenda propiciatoria a la divinidad. En caso de extrema necesidad, como carestía, pestes o toma de posesión de un nuevo Inca, se llegaba a inmolar animales y hasta niños, hasta doscientos en una vez. Toledo se ha debido contentar con algunas hierbas, que ardiendo han liberado humo hacia el cielo donde habitan los dioses” (Corriere della Sera, Milán, 30/7/2001).
III.- El culto a Dios se encuentra regido por una virtud que es la religión, término medio virtuoso al cual se oponen dos extremos viciosos, uno por exceso y otro por defecto. Dentro del primero, y en el marco de la superstición, se incluye a la idolatría, pecado gravísimo, que consiste en introducir otro dios o dioses, lo cual altera todo el orden del mundo.
Un caso típico fue el de los antiguos paganos, aludidos por el Libro de la Sabiduría: “por la consideración de las obras ni siquiera alcanzaron a conocer al artífice. Por el contrario, al fuego, al viento, al aire ligero o al círculo de los astros, al agua impetuosa o a las lumbreras del cielo, tomaron por dioses rectores del universo” (13, 1 y 2).
Esta era la situación de los indígenas a la llegada de Colón; muchos de ellos vivían en un estado primitivo de civilización, en el cual, según algunos confundidos contemporáneos, eran felices hasta que fueron perturbados por la invasión hispánica. Es lo que piensa la periodista Mercedes González: “el indio pudo llegar a fundar una sociedad más justa, porque su contenido espiritual estuvo en sincretismo con el mundo material de la naturaleza que lo rodeaba y eso lo hacía armónico y lógico en lo social, económico e ideológico. Los frutos de la madre tierra eran repartidos equitativamente: no se conocen datos sobre casos de muerte o enfermedad por desnutrición basados en la injusticia del reparto de bienes” (La Nación, Buenos Aires, 14/11/2000).
Así también piensa el Equipo Nacional de Pastoral Aborigen, para el cual, como explica la religiosa María Bassa, su tarea no es convertirlos: “partimos desde el respeto profundo de la realidad de la persona, sin interferir en sus valores. Buscamos establecer un diálogo, ayudarlos” (Metro, Buenos Aires, 19/4/2001).
Esta “evolución” pastoral está clara en dos documentos, uno emanado de la Constituyente que elabora la Constitución de 1853, y otro, emanado de nuestro Episcopado en 1994.
En el primero, se aprueba una iniciativa del Padre Lavaise, movido por un deber de caridad, de encomendar al Congreso ocuparse de la conversión de los indios, junto con su pacificación.
El de 1994, sostiene que debe suprimirse de la Constitución el inc. 15 del art. 67, “pues hoy resulta ofensivo para los pueblos indígenas, para la Iglesia Católica y también para el Congreso Nacional”.
Lo que el siglo XIX era caritativo, compasivo, misericordioso, a fines del siglo XX, según el dictamen de una Comisión, aprobada por el Episcopado, es afrentoso, agraviante, injurioso. ¿En qué quedamos?
IV.- Un periodista curioso, uno de esos que tiene un océano de conocimiento de un centímetro de profundidad, andaba por el norte salteño en busca de un “indio puro” y se encontró con Cornelio Segundo, cacique de La Curvita, indio wichí a quién le preguntó por el brujo de la tribu y recibió esta magistral respuesta: “Brujo no hay. Sólo hay que creer en Dios. Antes la gente pensaba que al padre del pescao hay que hablarle para que nos dé pescao. Otros decían que el monte también tiene su dueño. Cada pájaro tenía su jefe. Igual los árboles. Ahora que estamos más dispiertos, se da que Dios es Padre de todas las cosas” (Clarín, Buenos Aires, 9/1/2001).
Como vemos este indio, gracias a la evangelización, está más despierto que ciertos pastores dormidos. Estos ciegos, “guías de ciegos”, no advierten que las más ricas potencialidades indígenas se actualizan con la recepción del cristianismo y de la cultura occidental.
El indiecito Juan Diego, en México, puede exclamar lo mismo que nuestro telúrico poeta Rafael Jijena Sánchez, “A mi pecho de indio se ha ganado la Cruz”; en el Perú, un gran mestizo, el Inca Garcilaso de la Vega, se convierte en el primer prosista hispanoamericano; en las Misiones Orientales, el caudillo Sepé Tiarajú, muere en defensa de su tierra que había recibido de Dios y del Arcángel San Miguel, de sus libertades concretas, de su persona, que no acepta ser moneda de cambio del absolutismo borbónico, en nuestra Patagonia, florece la santidad de Ceferino Namuncurá, quien pronuncia un discurso ante San Pío X, palabras que el Papa santo escuchó de pie “como si hubiera querido demostrar su respeto por esa raza que él representaba, por ese joven que balbuceaba sus ideas en italiano, pero que un día como él, iba a campear en la cumbre de los altares” (Entraigas, Raúl, El capataz de la Patagonia, Don Bosco, Buenos Aires, 1964, p. 84).
Lo mismo sucede en otras latitudes y así en África, un turista europeo, escéptico y relativista, al ver que un viejo bantú leía las Sagradas Escrituras, le comentó: Así, ustedes nunca progresarán; en Europa nadie ya cree en esos cuentos. La respuesta del hombre de color llegó como un latigazo: “Señor, si aquí no hubiera llegado este libro hace rato que lo habríamos comido”.
Por todo esto, es increíble que hoy existan cristianos enemigos de la evangelización de los paganos de este tiempo, y podríamos agregar, de los judíos, musulmanes, hinduistas, budistas, animistas, etc.
V.- De las alturas de la santidad, bajemos a las idolatrías de nuestro tiempo, una de las cuales muestra una verdadera regresión de hombres, que habiendo recibido el bautismo, no pueden ser paganos, sino que son herejes o apóstatas.
¿Habrá algún pastor que los amoneste, que les enseñe que el hombre no debe arrodillarse sino ante Dios, que les recuerde la gravedad suprema del pecado de idolatría? Que les recuerde el primer mandamiento de la ley mosaica: Adorarás al Señor tu Dios y le servirás; a Él solo darás culto; no habrá para ti otros dioses delante de Mí.
Que les aclare que sólo a Dios se le rinde el culto de latría y que cuando rezamos a la Virgen o algún santo, a quienes rendimos culto de hiperdulía, en el primer caso y de dulía en el segundo, que son cultos de respeto, no los adoramos, sino que les pedimos que intercedan por nosotros delante de Dios.
Como enseña el Catecismo de la Iglesia Católica, “el mandamiento de adorar al único Señor, da unidad al hombre y lo salva de una dispersión infinita. La idolatría es una perversión del sentido religioso innato del hombre” (2114).
Cuando rezamos debemos comenzar nuestra plegaria poniéndonos en presencia de Dios y la oración “la elevación de nuestra mente” a Él, es el modo correcto de dirigirnos a nuestro Dios, Uno y Trino, para alabarle, pedirle, darle gracias. Ningún cristiano se pone en presencia de la Pachamama para alabarla, pedirle, darle gracias: sólo lo hacen algunos politiqueros.
Al orar el hombre se recoge, se orienta hacia su interioridad, se asienta en ella. Como escribe Romano Guardini, la auténtica oración incluye también la humildad, la cual no es debilidad, sino verdad. La mera vitalidad y fuerza, sin respeto a la majestad del Dios santo y sin humildad ante Él, es radicalmente infecunda” (Introducción a la vida de oración, San Pablo, Buenos Aires, 1976, p. 25).
VI.- El día que el matutino citado describió la idolatría en Jujuy, la Liturgia de las Horas trae en este año que es par, una lectura del libro de Job, pero para los años impares la primera lectura es del primer libro de los Reyes, que relata el encuentro del profeta Elías con cuatrocientos cincuenta profetas de un ídolo Baal. Y ante la duda del pueblo a quien creer, Elías, preparó el desafío: dos novillos sobre la leña en dos altares sin prender el fuego: “Invocaréis el nombre de vuestro dios; yo invocaré el nombre del Señor. Y el dios que responda por el fuego, ese es Dios”.
Gritaban y danzaban los sacerdotes de Baal y Elías se burlaba de ellos: “Gritad más alto, porque es un dios; tendrá algún negocio, le habrá ocurrido algo, estará de viaje; tal vez esté dormido y se despertará!”. Pero como la Pachamama, nadie respondió.
Elías preparó su ofrenda y dijo: “Señor, Dios de Abraham, de Isaac y de Israel, que se sepa hoy que tú eres Dios y que yo soy tu servidor… Respóndeme Señor, respóndeme y que todo este pueblo sepa que eres el Dios verdadero, que conviertes sus corazones”.
“Cayó el fuego del Señor que devoró el holocausto… Temió todo el pueblo y dijeron: el Señor es Dios”. Elías les dijo: ‘Echad mano a los profetas de Baal, que no escape ninguno de ellos”. Y en el torrente de Quisón, los hizo degollar. (Liturgia de las Horas según el rito romano, Conferencia Episcopal Argentina, Buenos Aires, 1997, T. III, ps. 641/2).
Otro es el estilo del Evangelio, pero Cristo es también señal de contradicción: El que no está conmigo está contra mí, y el que no junta conmigo, desparrama” (Mateo, 12, 29).
O rendimos culto a la Trinidad, o lo rendimos a la Pachamama, o a tantos ídolos que pululan en nuestro tiempo: el Dinero, el Placer, el Sexo, el Poder, el Estado, el Diálogo, Satanás, etc.
Elevemos nuestra plegaria a Dios para que ilumine con un rayo de su claridad la inteligencia, y mueva el duro corazón de estos politicastros irresponsables, para que vuelvan arrepentidos al redil cristiano, y que si nunca pertenecieron a ese aprisco se acerquen a él, porque tienen mucho que ganar y nada que perder.
Buenos Aires, agosto 6 de 2014.
Fuente: Foro de Cuyo
Nuestra Opinión
Seguramente Hermes Binner, Ernesto Sanz, Julio Cobos, Gerardo Morales, Ricardo Alfonsín, Ricardo Gil Lavedra, Ángel Rozas, Humberto Tumini y Juan Carlos Zabalza; se adhieren gustosos a cualquier iniciativa que signifique sacar a Dios de los edificios públicos y escuelas.
Es decir, persiguen a un Dios que no oyen ni ven, pero existe plenamente por que es Creador de todo lo visible e invisible; pero se arrodillan ante la 'madre tierra' que representa una ideología inmanente y acotada. ¡Pobres ellos y pobres nosotros!
La única ventaja es que ahora los conocemos y los que seguimos la Verdad, ahora sabemos que NO los tenemos que votar nunca más, pues no podemos tener políticos ingenuos que crean en pavadas. Que los vote el presidente de Bolivia.
Por: Ferreyra Viramonte Luis Fernando
lffv@yahoo.com.ar

sábado, 7 de noviembre de 2015

Isis (la Diosa del misterio y la sabiduría)



Su nombre egipcio es Ast. Isis viene del griego. Guardiana y Diosa de la magia, del misterio de la vida (y de ahí deriva su protección de la mujer y los niños) y de la muerte.
Su representación es una mujer, a veces con alas, a veces con un trono en la cabeza, otras con el disco lunar en la cabeza.


En principio fue una Diosa madre terrestre y más tarde del cielo. Finalmente se la asoció con Osiris (dios de los muertos) y a partir de entonces y a partir de su historia con él, Diosa relacionada con el misterio de la muerte y la resurrección.
Osiris era su hermano y esposo y reinaba en el antiguo Egipto con paz y armonía. Un día salió de viaje para conocer otros pueblos, otros lugares y dejó como regente a su esposa Isis. Entonces su envidioso hermano Seth, se sintió humillado por no ser él el elegido como regente y sustituto. Cuando Osiris regresó Seth le hizo una fiesta de bienvenida y en ella lanzó un desafío a los presentes: aquel de entre ellos que entrase perfectamente en un cofre Seth se lo regalaría. Muchos lo intentaron pero, como en el cuento de la Cenicienta, el cofre era o más grande o más pequeño, hasta que Osiris lo probó encajando perfectamente (cosa que ya sabía de antemano Seth). Entonces Seth ayudado por 72 cómplices cerró herméticamente el cofre y lo arrojó a las aguas del Nilo.
Isis empezó entonces la búsqueda de su marido Osiris hasta que lo encontró. Pero Seth robó su cuerpo y lo cortó en 14 pedazos que esparció por todo Egipto. De nuevo Isis buscó sus restos hasta encontrar todos los pedazos con excepción del pene. Pero como Isis era maga construyó un pene de madera al que infundió vida y así, con el cuerpo resucitado de Osiris se quedó embarazada de Horus, el dios halcón, que más tarde vengaría la muerte de su padre luchando contra Seth. Esta historia de Isis y Osiris está recogida por Plutarco.
Isis está simbolizada también por la estrella Sirio de la constelación de Orión, que a su vez está asociada con Osiris. Otra leyenda es la que habla de Isis y sus siete escorpiones, que eran guardianes y defensores suyos y de Horus. De ahí que Isis fuera también invocada para el tratamiento de las picaduras venenosas.
Otra parte de su historia tiene un aspecto más ambiguo, o al menos enigmático. Se trata de la leyenda de “El nombre secreto de Ra”, en la cual Isis mediante ritos y fórmulas mágicas engaña -pero cura- al dios Ra descubriendo su nombre secreto.
Isis es una deidad originaria de la región del delta del Nilo. Su templo más importante es el de Filas, pero también estaba consagrado a ella el templo de Debod (que Egipto regaló a la ciudad de Madrid cuando iba a ser cubierto por las aguas de la presa de Asuán, trasladándose piedra a piedra a la ciudad). En la época greco romana se le consagró el templo de Dendera, donde una vez al año la imagen de la diosa era expuesta a los rayos del sol para su regeneración (recordar los ritos egipcios para dar vida a las estatuas). En la dinastía XXI fue adorada en Guiza bajo el nombre de “Isis señora de las pirámides” y su culto llegó hasta la última época egipcia, la ptolemaica. Su culto se extendió por todo el mediterráneo (fue bastante popular entre los romanos), resistiendo hasta el auge del cristianismo y aún durante él. Su culto se prohibió en el año 535 d.C. en tiempos del emperador Justiniano, pero los primeros cristianos la asociaron, en su figura de diosa con el niño Horus, con la virgen María y el niño; y en general sigue perviviendo en todas las vírgenes negras y en las cartas del Tarot, en concreto con la número II La sacerdotisa (también la llaman, cristianizándola, La papisa).
[Juan Noriega]


Isis (la Diosa del misterio y la sabiduría).-tomado de angel reiki


viernes, 6 de noviembre de 2015

La Diosa Venus Murcia (‘del mirto’)




El mirto, arrayán o murta (Myrtus communis) es una planta de la familia de las Myrtaceae, nativa del sudeste de Europa y del norte de África.

 La Diosa Venus Murcia (‘del mirto’), era el epíteto que fusionaba a la diosa Venus con la poco conocida deidad romana Murcia o Murtia, que estaba asociada al árbol de mirto, si bien en otras fuentes era considerada diosa de la pereza y la holgazanería pues algunos autores, fundamentalmente eclesiásticos cristianos, prefirieron derivar el epíteto de murcus, esto es, estúpido o torpe, con el objetivo de desprestigiar el culto pagano
Marco Terencio Varrón relacionaba el nombre con myrtea, derivado del latín myrtus, con el significado de mirto, en la creencia de que el terreno ocupado por su lugar de culto en Roma estaba originalmente poblado por mirtos. Además, se creía que el nombre indicaba la especial relación de la diosa, y posteriormente de Venus, con dicho arbusto.
Francisco Cascales, en sus Discursos históricos de la muy noble y muy leal ciudad de Murcia publicados en 1621 Cascales dice textualmente:
Agora pues, quando los Romanos llegados á este Lugar, que Plinio dice Murci, vieron la frescura del río, y todas sus riberas cubiertas de murtas (porque no hay tierra en toda España donde con mayor facilidad, y feracidad nazcan) juzgaron asistir en él como lugar particularmente suyo la Venus Murcia, amiga de aguas, y murtas, y así por la gran devoción que la tenían, es cosa muy verisimil, que añadiendo la letra a, la dirían llanamente Murcia.
La Diosa Afrodita / Venus era la, personificación de la naturaleza, númen de la tierra, de la luna y de la estrella Venus, en cuyo honor sus sacerdotisas celebraban cultos caracterizados por “danzas matriarcales y doncelliles que no brillaban por su honestidad” (Sánchez Dragó). La mas bella de las diosas era adorada en santuarios frente al mar, situados en promontorios de ciudades marítimas en donde había un lugar de culto con faro y da nombre a muchos templos en su honor llamados Portus Veneris, por ejemplo el del actual cabo de Creus, el del Vendrés en Rosas / Cabo Creus,…
Avieno, el autor de la primera fuente escrita sobre Hispania, la Ora Marítima, menciona el alcázar de Gerión (Arx Gerontis), distante cinco estadios de la isla Erythea, consagrada a la Venus marina, que tenía allí un templo y un oráculo:
….. qua diei occasus est , Veneri marinae consecrata est insula , Templumque in illa Veneris , et penetrat cavum , Oraculumque…
Mirtos