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domingo, 10 de marzo de 2013

Achimenceyato de Chimaja-e






 

 
Introducción:
 
El Achimenceyato de CHIMAJA-E, fue y es el que corresponde al actual  pueblo del Escobonal. Su univoca  identidad ha sido y es primera y única en el orden cognitivo. Jamás formó parte  de otro achimenceyato  próximo a él  ni cambió de nombre desde su remoto origen histórico. No fue nunca anexionado por otro distinto o próximo a él, vecino.

Históricamente fue el  achimenceyato referente del animismo Guanche  en Tenerife. Fue el “lugar común”,  “el de todos” los habitantes de la isla. El templo  sagrado y compartido por todos en la  veneración de la luz, y el Sol. No otra cosa significa su topónimo “CHIMAJA-E”. La  cordillera Bermeja de Guaco significa eso, el lugar donde al amanecer se refleja la luz dorando esa cumbre como un atrio natural en su frontispicio. Este escenario era venerado por los chimajeros desde la sede de su  achimenceyato, en Beñamo. Este escenario litúrgico  justificó la ubicación del asentamiento de la primera parroquia del pueblo orientada hacia Izaña y sus aledaños, en el siglo XVIII. El significado cultural religioso del achimenceyato de CHIMAJA-E, fue trascendental en aquella cultura. La importancia de su historia la reivindicamos nosotros ahora con el derecho  natural de sus descendientes y herederos directos de aquel pueblo, aquí,  presentes.

El estudio de investigación realizado por nuestro grupo y colaboradores, se fundamenta  en:
a)     Recoger la trasmisión de la oralidad popular del nombre del  Achimenceyato  CHIMAJA-E.
b)    Revisión de los datos constatados por el gran antropólogo canario Francisco Bethencourt Afonso, realizó el primer trabajo con carácter científico que se hizo en Tenerife, de nuestra historia cultural canaria.
c)     En nuestra propia investigación de campo realizada por nuestro grupo identificando los topónimos encontrados con la colaboración de distintos filólogos de la lengua Tamazig, especialmente con la colaboración de D. Pablo de Luca.
d)    También se fundamentó en el análisis de integración de datos para elaborar los significados y contenidos culturales históricos de este territorio y nos permite comprender como este relevante Achimenceyato fue un conjunto histórico completo dentro de la cultura  de los pueblos Imazighen.

 Fue una unidad territorial, social, administrativa, política, judicial  y religiosa única.

 Este último aspecto es de gran importancia  dentro de la cultura Canaria y universal para el Animismo. La corona cimera del Escobonal está integrada por Izaña y el Llano de Maja y su aureola solar. Todo el achimenceyato conforma una orografía única, participando desde la zona Nor-Este  del Gran Parque Nacional de las Cañadas del Teide, la zona más alta y llana de Canarias, lugar idóneo para la adoración del animismo Guanche, la más asequible  desde cualquier lugar de la isla de TENERIFE. Fue allí por todas estas razones el lugar elegido para la adoración a la luz, el Sol, las estrellas y las constelaciones, preferentemente a la Can-Mayor. El topónimo Izaña que significa: "La fuente del Amanecer de la Luz del sol sobre el mar" y su prolongación al llano de Maja.

Adjuntamos otros argumentos encontrados en este estudio de investigación. La ubicación de la primera parroquia edificada encima del lugar sagrado de Beñamo, con la iglesia edificada en el siglo XVIII orientada hacia Izaña y bajo la advocación del Santo Fray Vicente Ferrer. Un dominico de ejecutoria notable en la acusación anatematizadora contra otras religiones en España, como la judaica y morisca en el siglo XIV, bajo el radicalismo de la inquisición que ya estaba organizada desde el siglo XII. Su actitud y su gesto con el brazo extendido y el índice acusador orientado hacia Izaña lugar sagrado del animismo, reafirman la identidad sagrada del achimenceyato de CHIMAJA-E.

Esta investigación es extensiva a toda Canarias y nosotros no la consideramos finalizada todavía. Hemos  verificado que las parroquias donde se veneran a este “Santo” está próximo a los lugares sagrados donde se practicaba la liturgia animista. Podemos afirmar de forma conclusiva que la orografía del achimenceyato de CHIMAJA-E  configura todo él  un “Templo” sagrado natural del animismo Guanche. Era y es un gigantesco “monumento  megalítico” natural. Uno de los más grandes de esta cultura. Afirmamos también que el fenómeno espiritual de esta cultura Canaria era superior a la de los mercenarios coloniales que la destrozaron.

Finalmente enfatizamos que la espiritualidad es la cima suprema del  ecumenismo religioso. Ayer hoy y siempre, el humanismo será su sendero propio. El achimenceyato de CHIMAJA-E- significa el lugar sagrado donde se veneraba al dios  Magec – CHIMAGEC   (Izaña+Llano de Maja=  CHIMAGEC)

Finalmente:

La  historia cultural de Canarias ha sido minimizada y postergada al silencio y al olvido. Ahora, ya emerge con fuerza arrolladora el historicismo identitario y  marchan  hacia la libertad cultural de los pueblos.

Nota:

Agradecemos la estimada  colaboración  de Agael, la destacada ceramista  de nuestra cultura, y al Centro de Estudios Imazighen de Canarias ”Tamusni”  por su especial colaboración.
Manuel Díaz Hernández
La Laguna a 31-01-2013

Ver videos en: http://elcanario.net/
http://youtu.be/qrxQRBhYj6w